馬克思主義基本原理是政治考研的重要內(nèi)容之一,馬克思主義基本原理的核心考點(diǎn)較多,復(fù)習(xí)較困難。馬克思主義基本原理知識(shí)點(diǎn)包括:馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考,小編為大家整理了2024政治考研馬克思主義基本原理高頻考點(diǎn):物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的詳細(xì)內(nèi)容,一起來看看吧。
2024政治考研馬原考點(diǎn):物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
  一、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)
  1.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,是物質(zhì)的存在形式,包括宇宙中所發(fā)生的一切變化及其過程。
  2.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的基本形式,從低級(jí)到高級(jí)主要有機(jī)械、物理、化學(xué)、生物和社會(huì)5種形式。各種運(yùn)動(dòng)形式既有不同的物質(zhì)基礎(chǔ)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律,又相互包含,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
  3.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割:第一,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者和主體;第二,設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),是機(jī)械唯物論的觀點(diǎn);設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),是唯心論的觀點(diǎn)。
  二、運(yùn)動(dòng)與靜止
  1.靜止不是絕對(duì)不動(dòng),而是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。靜止有2種情況:第一,相對(duì)于某個(gè)參考系而言,物體沒有發(fā)生位置移動(dòng);第二,相對(duì)于質(zhì)變而言,事物處在量變階段。
  2.承認(rèn)相對(duì)靜止的意義:第一,它使事物呈現(xiàn)出多樣性;第二,它是認(rèn)識(shí)和區(qū)分事物的基礎(chǔ);第三,它是理解和衡量事物運(yùn)動(dòng)的尺度。
  3.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系:
  (1)運(yùn)動(dòng)是全體,是永恒的、無條件的,因而是絕對(duì)的;靜止是局部,是暫時(shí)的、有條件的,因而是相對(duì)的。運(yùn)動(dòng)與靜止相互結(jié)合、相互滲透,即動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。
  (2)只講運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)靜止,是相對(duì)主義的詭辯論;只講靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng),是形而上學(xué)的不動(dòng)論。
  三、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)間、空間
  1.時(shí)空也是物質(zhì)的存在形式。時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性和順序性,具有一維性;空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性和伸張性,具有三維性。
  2.時(shí)空的絕對(duì)性和相對(duì)性:
  (1)時(shí)空的絕對(duì)性是指時(shí)間、空間作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有客觀實(shí)在性。
  (2)時(shí)空的相對(duì)性是指時(shí)間、空間具體特性的可變性,即時(shí)空的具體特性隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)變化而變化。時(shí)空的相對(duì)性是由非歐幾何學(xué)和愛因斯坦的相對(duì)論來論證的。
  時(shí)空與時(shí)空觀念不同,前者隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)為轉(zhuǎn)移,是客觀的;后者因人而異,是主觀的,是人們對(duì)時(shí)空的反映。
  否認(rèn)時(shí)空存在的絕對(duì)性、客觀性,是唯心主義的時(shí)空觀(如康德、黑格爾);否認(rèn)時(shí)空具體特性的相對(duì)性、可變性,是機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀(如牛頓的“絕對(duì)時(shí)空觀”)。
  3.時(shí)空的無限性和有限性:
  第一,時(shí)空的無限性是就整個(gè)物質(zhì)世界而言,時(shí)間上無始無終、空間上無邊無際;時(shí)空的有限性是就具體事物而言,時(shí)間上有始有終、空間上有邊有際。
  第二,無限由有限構(gòu)成,存在于有限中;有限包含著無限,不斷地趨向于無限。
  四、習(xí)題練習(xí)
  法國生命哲學(xué)家柏格森十分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)變化,以致他的哲學(xué)被稱為“變的哲學(xué)”。在柏格森看來,“事物和狀態(tài)不過是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn),事物是不存在的,存在的只有動(dòng)作。”這句話的錯(cuò)誤在于否認(rèn)了(D)
  A.世界萬物是永恒發(fā)展的;
  B.運(yùn)動(dòng)形式具有多樣性;
  C.運(yùn)動(dòng)是事物的存在方式和唯一屬性;
  D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。
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